说到荒淫无度的皇帝，晋武帝司马炎肯定是其中的佼佼者。他不仅创造了独特的“羊车望幸”翻牌子模式，还把大才女左棻纳入后宫，借此“提升门面、附庸风雅”。
左棻可怜，始终充当工具人的角色，不得不卷入了宫廷的权力斗争中，最后落得个凄惨的下场。司马炎登基时年纪轻轻，正值壮年，刚刚上位就展现了他强烈的权力欲和野心。尽管后宫中已有众多嫔妃，他似乎仍然不满足，毫不犹豫地下令扩充后宫。
在打败吴蜀之后，司马炎继承了他们的后宫，不仅将吴国和蜀国后宫的数千佳丽调入自己的宫中，还强制停止婚娶，动员民间选秀，招募了近五千名美女来充实后宫。美人数量上虽然已经达到了一定规模，上万佳丽填满了后宫，司马炎对此表示满意。但随之而来的问题却让他头疼不已。
展开剩余79%一个皇帝的苦恼就是，后宫妃子太多，每个都美如花，结果就是选择困难，不知道每天该选哪个侍寝。为了解决这个问题，司马炎绞尽脑汁，最终想出了一个极其荒诞的办法，这个办法被后人称为“羊车望幸”。
每天退朝后，他都会坐上由羊拉的辇车，悠然地游览各个美女的宫苑。他不受约束，随性而行，羊车在哪里停下，他就会在那个宫殿里赐宴并留宿。羊的行动完全决定了他当晚的住处。
一些聪明的宫女们看出了羊的偏好，知道羊喜欢吃竹叶和盐巴，于是她们就在宫苑里插上竹叶，撒上盐巴，以吸引羊停下。羊看到这些食物后就停下来吃，司马炎也就进入了那个宫殿。
其他妃子们也纷纷模仿，插上竹叶，撒上盐巴，试图吸引羊的停留。可是羊的行为并不受控制，它们走走停停，使得这个“羊车望幸”的安排变得充满了不确定性，成了一场带有游戏性质的荒诞活动。
尽管司马炎的后宫已拥有上万名美丽的佳丽，他却依然不满足。除了这些美女，他还迎娶了一位才女——左棻。
左棻自幼才情出众，尤其擅长诗文创作，才华横溢，名声渐渐传扬。尽管她才学出众，但与她的兄长左思一样，外貌平平。在古代中国，普遍存在“郎才女貌”的观念，男子应才华出众，女子则以美貌为主。因此，虽然左思因其文学才华获得了广泛认可，但左棻的美貌却相对逊色。不过，左棻的才华依然引起了晋武帝司马炎的注意。
司马炎本身对文学和才艺有浓厚兴趣，听闻左棻的才华后，决定将她招入宫中。公元272年，晋武帝封左棻为修仪。进入宫中后，左棻并没有得到司马炎的宠爱，也没有受到特殊照顾，反而因为不受宠幸，被安排在一座简陋的宫殿中居住。
“姿陋无宠，以才德见礼。体羸多患，常居薄室。” 在晋武帝看来，他纳妾左棻并不是出于真挚的情感，而更像是一种炫耀和提升自己文化品味的手段。她的才华被视为附庸风雅的象征，就像宫廷里的古董花瓶或者名家字画，只是为了提升宫廷的文化气息。
在宫廷中，左棻的地位如同一颗被遗忘的明珠，在众多嫔妃中显得格外冷清。她似乎被安置在一个文学装饰品的角色里，期望通过她的才情为宫廷增添文化氛围。尽管她的才华如流星般耀眼，但却未能引起晋武帝的深刻关注。她的存在不过是为宫廷增加文学氛围，承担创作诗文的职责。
左棻的才华在宫廷中闪光，但晋武帝似乎只在乎她的外在表现，而非她内心的情感世界。她被迫创作各种命题诗文，最著名的便是《离思赋》：
“骨肉至亲，化为他人，永长辞兮。惨怆愁悲，梦想魂归，见所思兮。惊寤号啕，心不自聊，泣涟洏兮。援笔舒情，涕泪增零，诉斯诗兮。”
然而，司马炎并没有从中体会到深刻的情感，他欣赏的不过是这些作品的形式，而非背后的情感。左棻的创作更像是宫廷文化的背景音乐，为各种宫廷活动增添光彩，而非真正触动皇帝的内心。
左棻的人生似乎被双重痛苦所困扰。她不仅无法在婚姻中感受到真挚的情感，也失去了日常生活中的温暖。作为一名才女，她的创作自由被束缚，她被迫创作符合宫廷需求的作品。在《离思赋》中，她倾诉着自己的孤独、忧虑和失眠，笔下流露出她在宫廷生活中的困顿。
从她步入宫门的那一刻起，她似乎注定了要过一种缺乏自由与欢乐的生活。随着晋武帝的去世，整个晋朝陷入了动荡，但左棻的生活状况似乎并未有太大改变。
在西晋宫廷的奢靡与荒淫中，贾南风的统治延续了这一切，左棻似乎依旧挣扎在宫廷的权谋阴影下。虽然历史未曾详细记录她晚年的生活，但从当时的历史背景来看，她的晚年可能依然是充满了孤独与寂寞。她或许始终未能摆脱宫廷中“文学装饰品”的角色，终其一生，也未能真正实现她内心的渴望。
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